进行研学夏令营旅行有着怎样的教育意义

　　2016年11月，教育部等11部门联合出台了《关于推动中小学生研学夏令营旅行的意见》，一时间成为世人关注的热点。研学夏令营旅行，也叫游学。我国前史上游学的代表人物有春秋时期的孔子、明代的顾炎武、清代的梁绍壬、现代的陶行知等。能够说游学思维是我国教育思维的珍贵部分。而今天研学夏令营旅行再次焕发荣光，彰显着其不行代替的实际教育含义。

　　其一，研学夏令营旅行能拓展学生视界，夯实常识的纹路。学生所学的大多是书本常识，即使是经过试验来取得常识、技术，也是在校园为布景的试验室条件下，以间接经验和理性常识为主，接地气的理性常识一直短缺，在进入信息化时代仍然如此。因而，怎么破解将常识日子化的命题，即由理性常识取得为主转变为理性常识和理性常识取得统筹，由学习间接经验为主转变为直接经验和间接经验相得益彰，就成了当时教育的一大难题。而研学夏令营旅行或许便是破解这一难题的秘钥。由于它能够使校园根据区域特征、学生年纪特点和各学科教学内容需要，组织学生经过团体游览、会集食宿的方法走出相对密闭的校园，去拥抱乡土乡情、县情市情、省情国情，在与校园教育情境不同的日子场景中弥合习得的理性常识与理性常识的缝隙，实现间接经验与直接经验的握手言欢，夯实常识的纹路，然后促进学生学习和生长的第2次腾跃。

　　其二，研学夏令营旅行能增强和坚决学生对“四个自傲”的了解与认同。教育的根本任务只要一个，那便是立德树人。而研学夏令营旅行恰恰另辟蹊径，以开门办学姿势让学生在游历中“感触祖国大好河山，感触中华传统美德，感触革命荣耀前史，感触改革开放伟大成就”。这种游历活动正是让中小学生增强和坚决“四个自傲”(道路自傲、理论自傲、准则自傲、文明自傲)的了解与认同的绝佳关键。从研学夏令营旅行蕴含的情感情绪价值观分析，其间一个主要意图便是经过活动让学生学会动手动脑，学会生计日子，学会做人干事。这一点恰恰暗合了顾炎武提倡的“合学与行”和陶行知先生倡议的“教学做合一”。 研学夏令营旅行对增强和坚决学生对“四个自傲”的了解与认同的途径主要是经过以身體改变影响心理改变，以心理不断趋于老练促进正确的世界观、人生观、价值观的构成。

　　其三，研学夏令营旅行能在必定程度上缓解学生“学习竞赛病”。在学生的学习过程中校园和老师的责任应该是鼓励相互切磋、相互借鉴、相互帮助，使学生共同进步。在“应试教育”之下，校园教育无法躲避“分数”竞赛。这导致教育一味地追求“分数”，师生因“分数”而焦虑、灵敏、不适、疲乏、折磨，然后相互保密、相互歧视、相互妒忌、相互隔阂、相互防备。而借助研学夏令营旅行的关键，大家一同走出校门，奔赴自然，畅游文明前史，深入乡土民俗，感念经济社会发展，以愉快的心境，经过以游兼学、学游相济的方法，开阔视界、增智启慧、涵养德行，能够在必定程度上舒缓因追逐“分数”而发生的“学习竞赛病”。

　　读万卷书，行万里路。“没有日子做中心的教育是死教育。没有日子做中心的校园是死校园。没有日子做中心的书本是死书本。”(陶行知语)游学思维由来已久，研学夏令营旅行政策也是一以贯之。为此，咱们要重视研学夏令营旅行的重要含义，树立学、思、游相互促进的观念，走出从“校园到校园”、从“课堂到课堂”的封闭圈，不断地拓展教育的边界，引领学生走出校园教室，走向更为宽广的天地，在真实的情境之中体会、协作、探究，真实构成适应未来社会发展的必备品质和关键能力。